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性别歧视了。” (四)点阿胶 点阿胶,粘著骹。 叫阿爸,顾灶下。 灶下炉仔炰番薯,枵鬼囝仔舔喙舌。 从早期台湾农村使用“灶脚”的时代,农家子弟都会用它来DIY烤番薯;一直到都市里企业化...
杨添振·吴美满撰写
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565168445.html
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现代都市文明。在30年代的历史语境中,“京派”文化堪称是一种边缘化的存在,但“京派”作家所追求的文化价值和人文理想,他们对人的尊严、对和谐生命境界的追求以及对传统文化的固守,都将穿透历史的时空,具有某种...
黎荔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583368530.html
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是现代都市计划的榜样 In the pureland of ultimate bliss are watered orchards of precious trees,and the birds ...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101168873.html
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股票,两处茫茫皆不见”,成了自己精神乖张心灵贫乏的囚徒。此外,整个都市的水泥丛林带来了无比的压迫戚,行走在高楼大厦的虎视眈眈中,忧虑孩子被绑架,交通又堵塞:担心河流被污染,感染AIDS,面对各种怪诞不...
陆 铿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371869454.html
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,备极赞赏之情唱道:“卷将丽句袖中回,驮得南山马上归”;“胸中自著南山后,小却人间百万丘”。终南神秀,已在不言之中。古代的王公贵胄、迁客骚人对终南山胜景尚且如此钟情,饱受都市尘嚣的今人自然会更向往那里...
陈景富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392469537.html
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最强烈的艺术性能,则是运用一砖一石、一草一木,将权力中心 这一封建帝王的政治伦理精美绝妙地予以展现,成为中国古代都市建筑史的杰作。 1。全城的核心紫禁城是明代的皇宫,它是全城最大的建筑群,拥有最宏伟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572470072.html
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种子。社会教育则办有儿童教育、中小学教育、大学教育,以及成人教育,如:都市佛学院、信徒大学、教师佛学夏令营、胜鬘书院、短期出家修道会等,让在家居士能深入佛法,以之作为生命活水的泉源。 大学教育方面,...
满谦法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01184570741.html
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的是这些宗教团体其改革与重组的发展趋势,及其宗教本质上的基本特征,提出了七点重要特性来作补充说明,这七种特性是:1. 全区域及都市性、2. 悸动性、3. 灵验性、4. 传播性、5. 信徒取向、6. ...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
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庄园化农业和畜牧业,但现代工业和商业化都市还是以教堂和城堡为中心建立起来的。工商业与农业之间不存在自然的过渡,也没有可比的生产力尺度。 中国文化建立在自给自足的农耕方式基础上,体现著农业生产中...下层反而越简单,反正只是受人统治,越到上层,利害关系越是错综复杂。天高皇帝远的地方,或者都市不为人注意的夹缝里,要么是淳厚朴实的乡民世界,要么是刁民、悍匪、地头蛇的世界。 因此,传统人际关系有三种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151071204.html
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直至晚年,释尊每年在印度东北部的乡村、城镇和都市四处行脚,耐心地向所有愿意倾听的大众弘扬佛法。他创立了僧伽教团,以传承他的教诲。佛教僧团一直传续至今,大概是世界上最古老的宗教(同样古老的还有耆那教)。...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14385871440.html