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  • “成佛之道”读后──台语念谣创作解说(下)

    性别歧视了。”   (四)点阿胶  点阿胶,粘著骹。  叫阿爸,顾灶下。  灶下炉仔炰番薯,枵鬼囝仔舔喙舌。    从早期台湾农村使用“灶脚”的时代,农家子弟都会用它来DIY烤番薯;一直到都市里企业化...

    杨添振·吴美满撰写

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565168445.html
  • 现代意境理论的禅趣

    现代都市文明。在30年代的历史语境中,“京派”文化堪称是一种边缘化的存在,但“京派”作家所追求的文化价值和人文理想,他们对人的尊严、对和谐生命境界的追求以及对传统文化的固守,都将穿透历史的时空,具有某种...

    黎荔

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583368530.html
  • 佛光菜根谭之教育

    是现代都市计划的榜样 In the pureland of ultimate bliss are watered orchards of precious trees,and the birds ...

    星云法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101168873.html
  • 星云大师与人间佛教全球化发展之研究

    股票,两处茫茫皆不见”,成了自己精神乖张心灵贫乏的囚徒。此外,整个都市的水泥丛林带来了无比的压迫戚,行走在高楼大厦的虎视眈眈中,忧虑孩子被绑架,交通又堵塞:担心河流被污染,感染AIDS,面对各种怪诞不...

    陆 铿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371869454.html
  • 论陕西佛教文化及其旅游资源的开发利用

    ,备极赞赏之情唱道:“卷将丽句袖中回,驮得南山马上归”;“胸中自著南山后,小却人间百万丘”。终南神秀,已在不言之中。古代的王公贵胄、迁客骚人对终南山胜景尚且如此钟情,饱受都市尘嚣的今人自然会更向往那里...

    陈景富

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392469537.html
  • 明朝艺术史之建筑艺术

    最强烈的艺术性能,则是运用一砖一石、一草一木,将权力中心 这一封建帝王的政治伦理精美绝妙地予以展现,成为中国古代都市建筑史的杰作。  1。全城的核心紫禁城是明代的皇宫,它是全城最大的建筑群,拥有最宏伟...

    不详

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  • 满谦法师:佛教的国际交流

    种子。社会教育则办有儿童教育、中小学教育、大学教育,以及成人教育,如:都市佛学院、信徒大学、教师佛学夏令营、胜鬘书院、短期出家修道会等,让在家居士能深入佛法,以之作为生命活水的泉源。  大学教育方面,...

    满谦法师

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  • 台湾“新兴宗教”的现象商议

    的是这些宗教团体其改革与重组的发展趋势,及其宗教本质上的基本特征,提出了七点重要特性来作补充说明,这七种特性是:1. 全区域及都市性、2. 悸动性、3. 灵验性、4. 传播性、5. 信徒取向、6. ...

    郑志明

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  • 传统中国人的精神空间与生存方式

    庄园化农业和畜牧业,但现代工业和商业化都市还是以教堂和城堡为中心建立起来的。工商业与农业之间不存在自然的过渡,也没有可比的生产力尺度。   中国文化建立在自给自足的农耕方式基础上,体现著农业生产中...下层反而越简单,反正只是受人统治,越到上层,利害关系越是错综复杂。天高皇帝远的地方,或者都市不为人注意的夹缝里,要么是淳厚朴实的乡民世界,要么是刁民、悍匪、地头蛇的世界。   因此,传统人际关系有三种...

    不详

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  • 英伦归来话佛教——净因﹑圆慈法师访谈录

    直至晚年,释尊每年在印度东北部的乡村、城镇和都市四处行脚,耐心地向所有愿意倾听的大众弘扬佛法。他创立了僧伽教团,以传承他的教诲。佛教僧团一直传续至今,大概是世界上最古老的宗教(同样古老的还有耆那教)。...

    不详

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